Cemâatle nemâz kılmanın çok sevâbı vardır.Cemâatle nemâz kılarken, o cemâat içerisinde her saniye, her an, mutlaka mü’minin birisi uyanıkdır.Çünki, uyanık olarak ya’nî gafil olmıyarak kılanan nemâzı Cenâb-ı Hakk kabul eder.Eğer bütün cemâatin toplam bir nemâzın, bütün fazîletlerin, bütün rüknlerinde, rekatlarında, eğer uyanıklık teşekkül etmişse, her biri bir parçasında uyanık olmuşsa, Cenâb-ı Hakk hepsini birden kabûl ediyor.Bir nemâzı kabul etti mi, ötekilerin yarım yamalak olanlarında hepsi kabul oluyor.Yalnız bir kişi uyanık olursa değil, burası çok mühim ,bir kişinin nemâzı kabul olursa herkesin nemâzı kabûl olur.Peygamber efendimiz ‘‘aleyhisselâtü vesselâm’’ Hazret-i Ali efendimize buyurmuşlar ki, ‘‘Hiçbir şey düşünmeden nemâz kılarsan sana cübbemi vereceğim!’’buyurmuş.Hazret-i Ali ‘‘radıyallahü anh’’ ‘‘Ben kılarım!’’ buyurmuş.Hazret-i Ali şâh-ı merdân, evliyâlar şâhı, nemâza durmuş, tam son rekâtde ‘‘Acaba yenisini mi verecek,eskisini mi verecek?’’düşüncesi aklına gelmiş.Nemâz bitdikden sonra, Peygamber efendimiz ‘‘aleyhisselâtü vesselâm’’ gülerek buyurmuşlar ki, ‘‘Yenisini verecekdim, yâ Ali!’’ Hazret-i Ali ‘‘radıyallahü anh’’ da, ‘‘Eyvah!Yâ Resûlullah, nemâzda bu aklıma geldi.’’ demiş.İşde bunun için cemâatle nemâz kılarken her saniye, nemâz boyunca geçen dakikalar içinde, cemâatde bulunan bütün insanlar, her hangi bir saniyede uyanık ise ya’nî o dört rek’âtlik nemâz tam uyanıklık içinde tamamlanmışsa Cenâb-ı Hakk, tamamını uyanık olarak kabul ediyor.O bakımdan cemâatle nemâz kılmak şiâri islâm olmuşdur.Onun için iki müslimân bir araya gelse mutlaka cemâat yapsın!Ya’nî mümkin olduğu kadar berâber olsun!Hem cenâb-ı Hakkın rahmeti iner, hem nemâzın kabûl olma ihtimâli çoğalır.